Димитрий Кириллович Кленский

Здравствуйте! 

Открытие этого блога в LIVEJOURNAL – не дань моде. Для меня это – «отдушина» в монополизированном властями Эстонии и контролируемом эстонскими СМИ информационном поле нашей страны.

По мнению эстонских социологов скоро уже лет десять, как мы живем в "молчаливом обществе". Так назвали в свое время и жизнь эстонского общества во времена  довоенной диктатуры президента Эстонской Республики Константина Пятса. 

Похожее происходит и сегодня: если кто осмелиться подать голос, его тут же ставят на место. Методы воздействия – разные. Мои статьи или, например, публичные заявления «Списка Кленского» или обращения «Ночного дозора», стали основанием даже для возбуждения чудовищного уголовного дела, в основе которого – обвинения в организации апрельских массовых беспорядков.

Получается, что мои публикации в СМИ готовили население к оказанию сопротивления правительству и полиции в случае перезахоронения останков погибших советских воинов и переноса памятника с Тынисмяги.

То есть реализация конституционного права на свободу слова оборачивается репрессиями. Это очень напоминает 1937-й год в СССР, знаменитую 58-ю, гулаговскую статью. Но также – маккартизм 50-х годов прошлого века в США с его пещерным антикоммунизмом и позорным расизмом.  

* * *

После апрельских событий 2007 года поставлен крест на ПОЛИТИЧЕСКОЙ, в рамках закона, борьбе неэстонцев за равноправие, и, прежде всего, русских жителей страны. Власть методично и последовательно препятствует любому их стремлению избавиться от диктата (во многом исторически обусловленного) моноэтнизма во внутренней политике Эстонии. Власти сделали и делают все, чтобы русские Эстонии не имели в Рийгикогу и в местной власти самостоятельного этнического представительства.

Мы вынуждены жить согласно идеологии национал-демократии, когда все свободы гарантированы в полном объеме только для эстонцев. Поскольку эстонская элита даже представить себе не может равноправного (со)существования двух языковых общин, поскольку у нас понимают интеграцию, как добровольно-принудительную ассимиляцию русских, поскольку о гражданском обществе у нас только говорят, то неудивительно, что Комиссия ООН по сегрегации еще в 2002 году признала: русские Эстонии отодвинуты на окраины общественно-политической и социально-экономической жизни страны. 

* * *

С другой стороны, в силу ряда причин местное русское население, в большинстве своем – пришлое, к сожалению, не чувствует себя полноправными, как сами эстонцы, хозяевами Эстонии. Местные русские приняли государственную политику ассимиляции, верили и верят лжи и клевете в адрес представляющих их русских политиков, принимают за чистую монету "приманки" эстонских национальных партий. 
Пример такой наивности – бурная словесная реакция местных русских на высказывание президента ЭР Тоомаса-Хендрика Ильвеса о том, что «говорить по-русски – признавать жестокость оккупации».  Но ведь эти слова президента отражают нашу повседневность на протяжении многих лет – вся внутренняя политика Эстонии пропитана русофобией и духом антироссийскости, являет собой массовое и будничное ущемление прав русских. И к этому русское население давно привыкло и по этому поводу оно, словно воды в рот набрало. Что ж теперь-то обижаться, когда наш президент проговорился – просто его прорвало после признания новым «старшим братом» прецедента Косово. Он стал отмашкой: объявлен Крестовый поход против России и всякой русскости в Европе.      

Уже поэтому мне представляется нереальной какая-либо легальная политическая борьба за права русских в Эстонии. Власти объявили усиление роли полиции, Кайтселийта и Сил обороны в обеспечении общественного порядка страны. Это – вместо обещанного было диалога с местными русскими после апрельских событий 2007 года. И вот в последние месяцы мы уже имели несколько случаев нелегального протеста – осквернение памятников надписями, направленными против премьер-министра Андруса Ансипа. То есть власть загоняет любое, но в первую очередь русское инакомыслие, в подполье.    

* * *

Для меня это – неприемлемо. Наш козырь – открытость. Естественно, моя правда не может и не должна нравиться каждому. Но и молчать не могу – совестно. И потому еще, что Эстония – это и моя Родина (не только Андруса Ансипа или Марта Лаара). Я родился здесь и люблю эту землю также, как Россию.

И, если кто-то любит Эстонское государство не столь выспренно, как верноподданные национал-патриоты, то это ещё не повод видеть в местном русском врага, как это было в дикие, нецивилизованные времена, когда жили по правилу – кто не с нами, тот против нас.

Потому что любить государство не требует ни одна Конституция мира. Любить надо родину, жену, своих детей и родителей. А государство, его законы, надо уважать.

Что мы, русские Эстонии все 17 лет восстановленной независимости Эстонии и делали, всегда оставаясь законопослушными. И никакая ложь и лицемерие не могут поколебать этого факта.          
Надеюсь, публикации здесь в Интернете, на www.livejournal.com не станут поводом для новых притеснений и репрессий против меня, моей семьи и родственников.  

Димитрий Кленский,
журналист

12 марта 2008 года,
Таллин